重看洋务运动，它为何破产？为何不能自救？

原标题：重看洋务运动，它为何破产？为何不能自救？鸦片战争的炮火，终于强行叩开闭关锁国的清王朝大门，割地赔款、关税自主权丧失、司法主权受到侵害等条款的签订，似乎并没有令沉醉在天朝大国美梦中的大清皇帝和官僚士大夫清醒过来，《南京条约》签完，做梦的继续做梦、弄权的继续弄权、贪污的继续贪污，似乎一切照旧。可事实上并非如此，尽管朝野上下仍然是“万马齐喑”，没有人愿意站出来指出大清王朝的腐败与落后，愚昧与无知，但鸦片战争的落败，所带来的震撼还是影响到了一些人，比如坚决禁烟的林则徐，就已经明白到“夷人”的高明之处，只是惧怕士大夫的清议而不愿意站出来。于是，可用于自负自强自救的宝贵二十年时间，就这样被浪费掉。直到英法联军打进了北京城，高高在上的皇帝仓皇出逃，耗费百年时间、无数人力物力财力的圆明园被一把火烧毁，这时候才终于有人站了出来——这就是洋务派。在洋务派的开展之下，一场清王朝自救的运动轰轰烈烈开展了起来。提起这场运动，有几个人一定要提到。首先的就是咸丰皇帝的弟弟、恭亲王奕诉，和有着“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”品格的文祥。然后是李鸿章，一个备受争议的人物。最后一个是左宗棠，收复新疆的大功臣、洋务运动的代表人物之一。为什么要提到这几个人？因为他们有的启洋务运动之先，有的左右着进程，而有的影响着运动最终的结果。李鸿章与左宗棠，只要学过近代史的人想必都不会不知道。相较而言，奕诉和文祥这两个人就没什么知名度，像在教科书当中出现得并不多，甚至就没有被提及，但事实上，如果没有这两个人，就没有洋务运动，也就没有中国的近代化进程。这四个人，绝对就是洋务运动的中坚力量、引领者和实践者，可也正是因为这样，这场运动的命运就已经被注定。而决定命运的，就包括两个因素和三件事情。第一个因素，便是官僚士大夫的清议。所谓的清议，是以儒家的伦理道德为依据，臧否人物。清议的力量是强大而可怕的，无论是谁，一旦触犯清议，便会丢官免职，被禁锢乡里，不许再入仕；但更重要的是，是声誉的丢失，这对于重视声誉的士大夫而言，无疑是致命的。林则徐便是最好的例子，虽然早已经知道了中西的差异，可畏惧清议的指摘而选择沉默不语，选择了保全声誉。毫无意外，洋务运动一开始就遭到了“清议”的强烈阻碍。身为士大夫群中的一份子，洋务派的代表们又如何不因此心生畏惧？这就造成了不彻底的运动不彻底地实施，想要取得成功自然就难了。第二个因素，便是这些领袖们本身对于西方的认识极其缺乏，甚至是毫不了解。他们只知道“师夷长技”，但对于这背后的一切毫不熟悉，正所谓“画虎画皮难画骨”，一群未见过老虎的人又如何能够“画出老虎”？三件事情则对应这场运动的三个阶段，连在一起就决定了最后的命运。首先的就是“重修颐和园”。俗话说“兵马未动粮草先行”，洋务运动要开展，无处不需要用钱，而且一用就是大钱，器械、军舰、留学等等诸多事宜，无钱如何办事？然而，清廷为了重修颐和园，竟将海军经费挪用，致使北洋水师7年之内再无添加任何一件新装备，这就为最后的一件事埋下了祸根。然后是左宗棠收复新疆之战。此战虽然取得了胜利，但在当时也直接带来了非常不利的影响，那就是“海防”的落后，李鸿章在战争打响前反对开战、主张放弃新疆的一个重要原因正是在此。他认为真正的祸患不在新疆，而在于日本，要与日本相对抗就必须要发展海军，而当时的清朝已经无力支持两线同时支出经费，必定是只能取一舍一。也就是说，取新疆则保证眼前而舍弃未来，取海防则舍弃眼前而专注未来，无论如何选择都不可能有圆满的结果。但当时选择的眼前，因而就造就了在海防建设上的进一步资金短缺。这同样为最后一件事的发生和洋务运动的破产埋下了种子。最后一件事，自然就是中日甲午战争。当时海军排在世界第八的北洋水师，没有做出什么抵抗就惨败于排在世界第十一的日本，近三十年来的洋务运动所取得的成就刹那之间就化为了泡影，这直接就宣告了运动的破产。“不彻底的人在不恰当的时候，领导一场不彻底的运动”，洋务运动不能自救的原因，大概就是这一句话了。